CINCO CLASES, CINCO NIYAMAS

Literalmente «contentamiento», este yama es un antídoto contra la avaricia, la envidia y la frustración, algo mucho más presente en nuestra vida de lo que nos gustaría admitir. Lejos de interpretaciones literales que pueden llevar a tomar este principio como «adoptar una actitud conformista o pasiva» ante la vida, Santosha busca vivir de una manera más plena y consciente, ayudándonos a salir de un estado mental que nos tiene engañados y esclavizados… la insatisfacción que está presente en el fondo de cada persona puede transformarse en satisfacción y plenitud cuando se entiende y practica este niyama con conciencia, y esto no significa dejar de aspirar a mejorar nuestra vida de todas las maneras posibles. Puede que aspiremos a más y queramos dar los pasos para conseguirlo, pero es importante valorar y reconocer todo lo que ya hay en nuestra vida para que este proceso sea más sólido y real.

Este niyama es un gran potenciador de cualidades tan importantes en el camino del yoga como la ecuanimidad y la humildad, y puede cambiar realmente cómo vivimos nuestra vida y abrirnos a un estado de constante gratitud, donde cada cosa que nos trae la vida puede ser vivida como un regalo, y disfrutada con conciencia.

Lejos de las barras de los bares y tabernas (muy lejos) existen otro tipo de «tapas» que dan una satisfacción mucho menos inmediata… pero mucho más sólida. Este importante niyama es uno de los grandes responsables de la transformación interna que tantos yoguis y grandes maestros alaban. En esta clase entenderemos la importancia de la disciplina, de la actitud firme y el esfuerzo sincero. Comprenderemos el por qué de la práctica diaria de asana, pero también veremos las muchas maneras de practicar tapas fuera de la esterilla, y cómo este retador niyama puede cambiar nuestra vida desde el mismo momento en que decidamos practicarlo.

Tapas se puede traducir como «arder», y es precisamente la fricción que provoca su práctica la que encenderá un fuego interno que quemará todas las impurezas, tanto físicas como mentales. Mi definición preferida de tapas sería: «Aprender a elegir lo que me conviene por encima de lo que me apetece», y este arte puede escocer al principio (al ego siempre le apetece más lo segundo) pero el / la yogi que persista en su práctica encontrará una fuerza y satisfacción personal totalmente desconocida hasta ahora. ¡El fuego de tapas moldea al aspirante al yoga con toda la fuerza necesaria para llegar al final del camino!

Sva puede traducirse como «sí mismo» y adhyaya como «estudio». Este yama es uno de los que más suele sorprender a aquell@s que no tienen mucha experiencia en el estudio y la práctica del segundo paso del ashtanga yoga. En esta clase entenderemos la importancia del estudio de ciertos textos, cómo conviene estudiarlos, qué textos son los más recomendados y aprenderemos algunos fragmentos inspiradores tanto para el camino del yoga como para la práctica de asana. Además, entenderemos el sentido del auto-estudio, la importancia de mantener una actitud «sedienta» de conocimiento, único remedio contra esa primera causa de sufrimiento (klesha) que Patanjali describe: la ignorancia.

Veremos cómo, en estos tiempos, tenemos numerosas herramientas que pueden ayudarnos tanto a un estudio profundo de textos que nos ayudarán a entender a fondo el camino del yoga y sus procesos, como a nosotros mismos. Svadhyaya nos mantiene humildes y nos aleja del peligro de los que van avanzando en el camino del yoga: la arrogancia y la rigidez.

«La ignorancia no tiene principio, pero tiene fin; el conocimiento tiene principio pero no fin» B.K.S. Iyengar

Sábado 19 Junio: Seguimiento de Tapas (12.00) + SVADHYAYA (17.00)

Con el tiempo, este niyama se ha convertido en mi preferido para explorar y compartir con las alumnas y alumnos que quieren profundizar en el yoga. Este es un niyama que puede resultar controvertido y puede alejar a algunos aspirantes, ya que su traducción literal es entrega a Dios, pero… ¿y si no creo en Dios?. Lo primero importante a entender es que, en mi opinión, de las dos palabras que la forman la importante es «Entrega».

Los sabios y grandes yoguis dicen que no hace falta nada más que este, el quinto y último niyama, para llegar al estado de iluminación… pero no es nada fácil. Vivimos la vida en constante pelea con ella, nos resistimos a lo que nos trae y perdemos enormes cantidades de energía (que podríamos utilizar para nuestra sadhana) en quejas y peleas contra lo que es y lo que ocurre. Es imposible poder ser personas plenas y felices, cuando pasamos la vida huyendo de la vida misma…

Este niyama, inmenso y muy bonito de explorar, nos trae sosiego, descanso en una de las cualidades fundamentales para este camino. Este es el niyama del desapego… y lo de Dios, ¡ya lo veremos!